De La moral en el arte

Foto Eric Marvaz

De La moral en el arte

por Cristina de la Concha

Aun cuando es incuestionable la importancia del sexo y el erotismo en todo ser humano como parte de su naturaleza, estos aspectos por milenios se han considerado pecaminosos y hedonistas, aun cuando la sola negación que de ellos hace el celibato acepta en sí mismo necesariamente su existencia, la restricción implicada, implica, a su vez, necesariamente cortar las alas a un ave que tiene el firmamento frente a sí para blandirlas.

       Con todo, el misterio que guardan estos aspectos humanos ha ocupado a religiosos y científicos y a filósofos y artistas que los han abordado desde diversas perspectivas, y el cuerpo humano ha sido objeto de observación y estudio desde todos sus ángulos.

Foto Alejandro Zenker

_________________________
La moral en el arte se llamó la exposición colectiva que presentara el Tecnológico de Monterrey campus Xochimilco, en la ciudad de México, con la participación de Alejandro Zenker y Eric Marváz con muestra fotográfica, y con pintura: Pancho Cárdenas, José Montiel, Norma Patiño y Carlos H. Vázquez, y que organizara Xiluén Zenker de la Concha en el mes de octubre pasado.

______________________________

      Así, el mundo ha sido testigo del David de Miguel Ángel, esta obra magnificente entre otras muchas que muestran la figura completa de un hombre, sin disimulos ni escondrijos. El artista, como el médico, el ginecólogo, el forense, observa las formas corpóreas humanas, las estudia, las valora, indaga en su fragilidad y fortaleza, en su epidermis y hormonas, para llevar a cabo su obra: una pintura, una intervención, la búsqueda de sus males o la determinación de sus causas letales.

Foto Eric Marvaz

      El artista y el cirujano que manipulan sus instrumentos, los tocan, los acarician, los envuelven con sus dedos hasta grabarlos en la memoria de sus yemas, pincel, bisturí, cincel, bolígrafo, lentes, buscan el mismo fin: hacer suyo el instrumento que le arrojará la obra lograda; palpan la materia que habrán de trabajar, texturas, color, formas, viscosidad, dureza por probar una y otra vez hasta que no haya lugar a dudas. Meditan, resuelven, acomodan, componen, forenses y pintores, obstetras y fotógrafos, contemplan a distancia, se acercan para retirarse brevemente e instantes de iluminación caen sobre ellos, instantes escurridizos, instantes que penden para asirlos sólo por la sensibilidad que los advierte y vierte: da en el clavo, allí está la obra, una cirugía perfecta, una matriz, un aliento que se recupera, una columna que se yergue, la languidez de una espalda, el garbo de un cuello, la sensualidad de un vientre; la Venus de Boticelli, la Olimpia de Manet que causó gran escándalo cuando se expuso en 1865 a pesar de la proliferación de desnudos en los periodos anteriores, de Goya, Tiziano, Velázquez, Giorgiano o los de Da Vinci, quien nos dejó no sólo el disfrute de sus figuras humanas a las que dedicó horas, mente, energías y alma, sino en las que también legó un valioso material de estudio de anatomía para aspirantes a ejercer la medicina todavía hoy en día utilizado.

      Captar un ángulo, una sombra, un vértice para plasmarlo en el lienzo, en el barro o la lámina conlleva la maestría del poeta que nos ofrece una metáfora, la del optometrista que da luz a unos ojos o del cardiólogo que hace latir un corazón, conlleva arte porque eso es el arte: maestría, y eso es la moral en el arte, alcanzar la maestría en su ejecución.

Óleo Carlos Vázquez

      Es probable que muchos no encuentren gusto en una exhibición de desnudos, sin embargo, pueden encontrar enriquecimiento en el conocimiento de la humanidad de un cuerpo en erotismo, la misma humanidad que se encuentra en un cuerpo sufriente cuando vemos a Jesucristo en la cruz, y quizás nos sorprendan otras realidades del erotismo por no compartirlas pero sin duda alguna suponen un aprendizaje en la experiencia de eso otro que al final es humanidad también, porque una afición enfermiza erótica es humana al darse en los humanos, pero es a ella precisamente a la que conducen prejuicios y tabúes, al parecer de quien escribe estos párrafos, el rechazo ante algunas expresiones de esta muestra no sé hará esperar, pero sucede en todo tipo de muestras, siempre hay y habrá observadores para todas las artes, lectores para toda la literatura, audiencia para todos los escenarios.

      En la llamada que nos hace la exposición La moral en el arte, hay algo más allá del hedonismo que muchos leen en el erotismo y el sexo: la importancia de nuestros cuerpos como recipientes de nuestro ser. Nuestros cuerpos que son acreedores de amor, cuidados, protección, respeto, son estos recipientes de huesos y carne que reflejan nuestro estar, nuestro bienestar, nuestra salud mental y espiritual, porque no sólo somos cuerpos y el erotismo no emana de los cuerpos, su emanación espiritual y mental se sirve del cuerpo como vehículo, y, a la vez, la naturaleza, majestuosa, ha hecho que estos vehículos, nuestros cuerpos, se sirvan de mente y espíritu para procrear y subsistir, subsistir por encima del dolor inherente a esta vida de breves momentos de goce...


Visite http://www.tulancingocultural.cc/

Actopan, Hgo.: Se devela placa de la Biblioteca "Cristina de la Concha" en la Escuela Secundaria General Belisario Domínguez

Culturalcingo, A.C., emisaria entregó donativos de libros.

El pasado viernes 11 de diciembre, se develó la placa de la Biblioteca "Cristina de la Concha" en la escuela Secundaria Número 2 General Dr. Belisario Domínguez en Actopan, Hidalgo, anunció la profesora Ninely Hernández, encargada del acervo bibliográfico de esta casa de estudios.



Biblioteca "Ma. Cristina de la Concha Ortiz", distinción a la promotora cultural y escritora, precursora del Monumento al Escritor Latinoamericano, por su ardua labor por la lectura desde 2005 y por el arte y la cultura desde 1985.

En el marco del 28º Aniversario de la Secundaria Dr. Belisario Domínguez, se llevó a cabo la inauguración de "este uno de los recintos de los objetos sagrados de la humanidad" señaló Cristina de la Concha y manifestó "es un honor para mí esta placa, estoy muy emocionada y conmovida por esta ceremonia, por la invitación de la profesora Ninelly Hernández, por la recepción de la Subdirectora Irma Regina Hernández, por las palabras de las profesoras, por la actuación de los alumnos que declamaron, los porristas, los trabajos que presentaron de lo que realizan en la escuela, fue una ceremonia muy bella, y más que nada porque es para mí inmerecido el nombre que ostenta este recinto pues ha sido poco lo que he hecho para que un recinto del libro que es sagrado, que es el santo grial lleve el nombre de mi humilde persona", y dejó de manifiesto su compromiso con la escuela Belisario Domínguez y la sociedad por corresponder a este honor.

De la Concha hizo entrega a la Secundaria General Belisario Domínguez de libros en donación a nombre del bibliógrafo el sociólogo Armando Mena, de Alejandro Zenker y las editoriales a su cargo, Ediciones del Ermitaño y Solar Servicios Editoriales, con títulos diversos de literatura, arte y sociología. Y anunció la próxima entrega en enero de 2010 de un donativo de parte de la Unión Latinoamericana de Escritores ULATE México y de Culturalcingo, A.C.



La promotora cultural entregó, asimismo, una edición especial de una selección de cuentos, relatos, ensayos y poesía de su autoría que se realizó ex professo para esta casa de estudios con dedicatoria a los alumnos y docentes y a las profesoras Irma Regina Hernández y Ninelly Hernández. Es una sencilla pero bella edición realizada con el apoyo del artista plástico y editor Eric Marvaz, impresa en Solar Servicios Editoriales y con la imagen de una obra de Xiluén Zenker de la Concha en la portada.

En presencia del Lic. Eliseo Cruz Molina, representante de la Profra. Mirna García López, Secretaria General del SNTE, el representante de la C.P. Nubia Mayorga Delgado, Secretaria de Finanzas de Gobierno del Estado, el Coordinador de Desarrollo Social de la Presidencia Municipal de Actopan, de la C. Aracely Saavedra, Coordinadora Estatal de Bibliotecas, el C. Prof. Francisco Avilés Martínez, Jefe de Servicios Regionales Educativos en Actopan, el C. Israel Cantera Reséndiz, Jefe de Sector 03, el C. Prof. Margarito Daniel Pérez, upervisor Escolar de la Zona 06, el C. Prof. Javier Pérez Martínez, Coordinador Regional de Actopan del SNTE, el C. Sr. Dagoberto Hernández Espinosa, Presidente de la Asociación de Padres de Familia, los directores escolares, el personal docente y académico y el alumnado, la Prof. Irma Hernández invitó a Cristina de la Concha a develar la placa que se muestra en el muro de la Biblioteca.

La ceremonia concluyó con un exquisito almuerzo que brindó la Asociación de Padres de Familia, y pastel.

En la ceremonia que iniciara con honores a la bandera, tuvo su participación el alumnado con “Las Mañanitas” que sonaron en las flautas del grupo de música de la escuela dirigido por la Prof. Rosalba Martínez, una presentación de Baile Moderno a cargo del Prof. Julio C. Martínez, declamación de poesía por parte de los terceros grados del plantel dirigido por la Prof. Susana Hernández, presentación del grupo de porristas y de interesantes modelos elaborados con objetos reciclados.



La Prof. Susana Hernández esbozó una reseña histórica de esta casa de estudios y se extendieron reconocimientos a los profesores, a jubilados y alumnos destacados, para posteriormente dar la palabra a la Prof. Tania Vigueras quien, después de dar la bienvenida a Cristina de la Concha, hizo una semblanza de su trayectoria, para posteriormente pasar a la inauguración del nuevo recinto bibliográfico.

Los múltiples obsequios de los que fuera objeto Cristina de la Concha, quien acudiera la mañana del viernes al municipio de Actopan acompañada de su hija Xiluén, finalizaron con ramos y un tiesto grande de flores y un paseo en las formaciones rocosas de los elefantes y en el Convento del centro de Actopan guiado por las profesoras Tania Vigueras y Ninelly Hernández Acosta.

Con la profesora Ninelly Hernández Acosta, encargada de la Biblioteca.

En Actopan, estado de Hidalgo, agradece Cristina de la Concha en la inauguración de la Biblioteca con su nombre

AGRADECIMIENTOS:


Cristina de la Concha reiteró su agradecimiento a la Subdirectora del plantel, la profesora Irma Regina Hernández, a la responsable de la Biblioteca, la profesora Ninelly Hernández, quien tuviera la iniciativa de esta inauguración, a docentes y personal administrativo y a los alumnos.

Y añadió: "... lo que yo he hecho en mi labor por la lectura ha sido obra también de muchos otros, de personas sin las cuales no habría sido posible que se llevaran a cabo, y a todas estas personas agradezco esa colaboración pues esta placa se debe también a todas ellas a las que quisiera mencionar pero la lista sería interminable, por lo que me remito a las más sobresalientes, en primer lugar, a mis padres a quienes debo esta vida y este momento, a mi hija que me ha inspirado, a todos mis hermanos pero principalmente a Alex y Toño que desde tierras lejanas están siempre conmigo, a los escritores que han colaborado y participado en las actividades que, como presidente de Culturalcingo, A.C., he tenido bajo mi responsabilidad, a todos los miembros, compañeros de esta asociación civil, así como a los miembros de la Unión Latinoamericana de Escritores, a todos los colaboradores de la página web Tulancingo cultural, a su consejo editorial, a todos los que forman parte de ella, principalmente a los escritores Saúl Ibargoyen, Félix Pacheco, Pterocles Arenarius, Miguel Ángel Tenorio, Mariluz Suárez, Esther Alvarado, Ma. Elena Solórzano, Jorge Enrique Escalona, José Antonio Durand, Fanny Reyes, José Manuel Romero, Agustín Ramos, Ignacio Martín, la historiadora Patricia Sanabria, al periodista César Cruz, a los artistas plásticos Agustín Vargas y Eric Marvaz, a la abogada Lorena Ortiz Lanzagorta, a mis hermanos sudamericanos, René Aguilera de Bolivia, de Argentina Ignacio Osorio, Hugo Barbero, Roberto Goijman, Ana Cuevas, Gaby Robledo, a Zulma y Roberto, a los compañeros de Chile, Perú y el Salvador. A la Academia de Extensión Universitaria de la FES Zaragoza UNAM y al Comité Nacional de Encuentros Literarios.

"A todos aquellos que han auspiciado y apoyado mi labor por la lectura y las actividades de Culturalcingo, pero principalmente a la Dra. Rocío Ruiz de la Barrera, Secretaria de Educación Pública, al Lic. Ricardo Bravo, anterior presidente municipal de Tulancingo, y, con mi gratitud muy grande, al Mtro. Luis Téllez Reyes, rector de la Universidad Politécnica de Tulancingo.

"Y, por supuesto, agradezco a los medios de comunicación de Tulancingo y Pachuca que siempre interesados en el arte y la cultura, han apoyado incansables con su magnífica difusión las actividades de Culturalcingo, A.C., y de la Unión Latinoamericana de Escritores ULATE."

Por sus donativos de libros al sociólogo Armando Mena, y Alejandro Zenker y las editoriales a su cargo, Ediciones del Ermitaño y Solar Servicios Editoriales, a los miembros de Culturalcingo, A.C.

Y a Eric Marvaz por su apoyo en la edición de Selección de cuentos, relatos, ensayos y poesía para la Escuela Secundaria Núm. 2 Belisario Domínguez y a Solar Servicios Editoriales.

"Por el bien y el orden", el tulancinguense Santo el Enmascarado de Plata, por Cristina de la Concha

Los personajes dotados de algún rasgo fuera de lo común, sea heroico, generoso, malvado o simplemente ejemplar, negativo o positivo, en la literatura, el cine, incluso en los empaques de productos alimenticios u otros, tienen la facultad de provocarnos, de hecho muchos de ellos se crean por esa razón, con el fin de incrementar ventas, pero invariablemente todos los personajes, creados o no con ese propósito, provocan algo en nosotros que de una u otra forma nos hacen rechazarlos o identificarnos con ellos por lo que representan para nosotros, deseos, frustraciones, ideales, esperanzas, la maldad que rechazamos o la bondad que esperamos.

Santo el Enmascarado de Plata, quizás el tulancinguense más querido pues en la mayoría de sus coterráneos no sólo hay un orgullo por saberlo originario de su tierra, sino también un cariño, es uno de estos personajes que provocan identificación y es considerable el número que tiene una veneración por el héroe, el hombre como el que quisiera ser, como el “supermán” que admiramos todos en la infancia, y, más allá, es quizás la devoción a este “santo” una súplica interior de que lo rescate de la injusticia. Indudablemente, es el personaje que ha despertado una identificación con el hombre justiciero en este México de atropello social, pobreza infinita y creciente índice de corrupción, criminalidad y delincuencia.

Pero esto ocurre cuando Santo el Enmascarado de Plata se vuelve el salvador, es decir, cuando sube a la pantalla. Es, entonces, que llega a toda la población mexicana quien deja de verlo únicamente como el deportista de lucha libre, es el momento en que el cuadrilátero deja de ser el lugar de excitación, reflejos y adrenalina en un escarceo de cuerpos, de pieles que se aglutinan, de maromas, ganchos y acrobacias para pasar a ser la batalla por la razón, por la rectitud, por “el bien y el orden” –frase común que rige celuloides e historietas fantásticas– y por “el bien de la humanidad” pues no se queda en el país, se aventura por todos los seres del globo terráqueo. Es, entonces, que Santo el Enmascarado de Plata comienza a resonar en las mentes como el protector, lo que mueve a pensar que este aspecto de la personalidad que adquiere en su carrera es lo que lo hace pasar a la historia.
Celuloides en que profanadores, mujeres vampiro, zombies, extraterrestres, momias y maldiciones representan nuestros miedos, nuestros lastres, nuestros verdugos la pobreza, el engaño, la estafa, el abuso. La lucha libre de El Santo en contra de estos monstruos gana una razón de ser: combatir el mal y esto, en el imaginario colectivo, desvanece la incivilidad que implica para muchos un deporte que en realidad es sólo para una minoría, la que gusta del espectáculo de agresión física.

Sus películas se han convertido en cine de culto a pesar de la baja calidad de manufactura e histrionismo, y, al final, hoy día sucede algo insólito, esas carencias pueden no percibirse como tales al transcurrir cada cinta sino como parte de la trama, de la ambientación que parecen –ahora– pretender mostrar a la audiencia, ¿suerte? ¿mera casualidad? Sigue atrayendo, su público es capaz de ver incontable cantidad de veces esos escenarios de la lucha en contra del mal en combate físico, lo cual, no obstante la ordinariez que para muchos significa, es representado con decoro en medio de expresiones fantásticas de maldad, con un lenguaje escogido sin el vocabulario que se pensaría es el que predomina en ese ámbito, con una forma amable en que se dirigen unos a otros, guardando siempre una distancia, lo que es quizás lo que lo hace surrealista –¿es entonces allí donde yace su atracción?–, sin la violencia de la sangre que se dispara en chorros de las películas de la actualidad, lo que no era posible en esa época no sólo por no existir entonces los recursos cinematográficos sino tampoco la capacidad de solvencia que los cubriera por parte de sus productores, pero si hacemos el ejercicio de extrapolar sus películas y ponerlas con todo ese despliegue extra realista de estos tiempos, las veríamos perder su encanto, “El Santo” no sería “El Santo”.

Pero, además, un misterio permanece más allá del final de cada película con el personaje que conserva su máscara haciendo al héroe trascender hasta convertirlo en leyenda, extrayéndolo del ring, de las portadas de su historieta y de la pantalla a la vida diaria, cada uno de los vocablos del Santo el Enmascarado de Plata parece emitir su brillo propio con el embozo que el deportista, el histrión no retira de su rostro, invistiendo a su persona, al hombre, al padre de familia y esposo, al actor y al luchador, con el misticismo, el karma, el aura, la “santidad” de “El Enmascarado de Plata” haciendo al inconsciente concebirlo –en ese persistente afán de búsqueda del ideal– como un ser extraordinario, y aun cuando estas frases escandalizan a aquellos menos fanáticos, a aquellos indiferentes del fenómeno y a intelectuales, el carisma y lo que provocó a los mexicanos y ha provocado en Europa y otras regiones del mundo es innegable.

(La Jornada, 5.02.09)

■ Horas antes de que el Che entrara a La Habana, en 1959, el luchador caía en esa ciudad en garras de un científico loco
■ Su éxito es por buscar otros iconos para identificar a la patria: Itala Schmelz

Blogspot de El Santo: Santo de mi devoción

http://elsantodemidevocion.blogspot.com/

Visite Tulancingo cultural

La Risa, cosa seria

La Risa, cosa seria, por Cristina de la Concha



Todos tenemos esta noción de que la risa tiene algo mágico que cura o, al menos alivia al recordar aquella famosa frase del Readers’ Digest “la risa, remedio infalible” y a aquel personaje maravilloso que nos cautivó, Patch Adams.
       Hoy en día están proliferando las terapias alternativas como medio de sanación y, por lo menos, de apoyo para la sanación llevándonos de regreso hacia la naturaleza o hacia elementos que evitan la ingestión de sintéticos y tratamientos dolorosos. Pero un aspecto interesante en todas las indagaciones de esta última década es el hecho de que las enfermedades, aparte de ser una degeneración del cuerpo por el paso del tiempo, son también provocadas por nuestra mente, por cuestiones emocionales causadas por el estrés, las preocupaciones y las penas, en resumidas cuentas: por dolor. Así, el ayurveda nos conmina a no hablar de cosas negativas, el budismo nos enseña los mantras demostrándonos el poder de la palabra, la neurolingüística nos enseña cómo con actitudes positivas obtenemos respuestas positivas y el psicoanálisis se está quedando atrás con su propuesta de hundirse en el dolor para extraerlo, lo cual puede ser muy eficaz pero muy tardado y enfermante cuando tenemos estos otros elementos entre los que aparece el reconocimiento de la risa como terapia.
      Los descubrimientos científicos en torno a la risa ponen de manifiesto la herramienta milagrosa de que dispone nuestro organismo, de la que no hacemos uso con frecuencia ni de la forma adecuada en que no sólo nos alivie sino nos proporcione satisfacciones, de la que muchos reniegan y para la que no requerimos ¡nada! Por si fuera poco, no cuesta, ¡nada!
      Pero la risa no es una herramienta que pueda usarse así nomás, mientras se viaja en metro o al entrar en una junta porque, por una parte, tenemos prejuicios en contra de la risa que prevalecen hoy en día en la sociedad, como aquel de que una persona que ríe es burlona o es superficial o no toma las cosas en serio, o bien, las carcajadas sólo llaman la atención y quienes las ejercen lo hacen por eso y no porque realmente tengan ganas de una sabrosa carcajada, y nos han enseñado a reprimir la risa. Hemos de recordar cómo en El nombre de la Rosa, de Eco, la risa fue, junto con el sexo, uno de los móviles de los asesinatos; sí, la iglesia católica ha sido uno de los principales adversarios de la risa porque, tal y como lo alude Eco en su libro, la risa propicia “malos pensamientos”, de acuerdo con la Iglesia.

      Prejuicios a los que la ciencia se opone con argumentos irrefutables, entre otros:
      · Fortalece el sistema inmunológico
      · Elimina la tensión muscular
      · Reduce el dolor y aumenta su tolerancia
      · Reduce los niveles de azúcar
      · Beneficia las funciones mentales
      · Reduce la presión sanguínea

      Y, por otra parte, tenemos la risa que, en el ámbito terapéutico, han llamado negativa y es la que se promueve aduciendo defectos o errores de otros lo cual la puede hacer muy nociva. Esta risa la usan cómicos profesionales, payasos y todos aquellos que tienen este don de hacer reír porque para provocar la risa aduciendo defectos o errores de otros es necesaria una circunstancia determinada que impida caer en el insulto. Es decir, el que la promueve posee ciertas habilidades que generalmente son parte de sus virtudes; aunque también el insulto depende de la persona aludida, su estado emocional, su situación y su bagaje cultural que muchas veces son los que determinan el insulto, por lo que, aun cuando dichas habilidades pueden cultivarse, nos presentan este margen de fiabilidad.
      Entonces, cómo reír o cuándo si nos topamos con estas cuestiones. Cuándo carcajearnos si desde niños nos hicieron inhibir este esfuerzo y ahora por más que miremos a otros carcajearse, no nos sale. O, de qué reímos, los profesionales de la comicidad utilizan referencias en primera o tercera persona, es decir, chistes de ellos mismos o sobre otros, ficticios, desconocidos y ausentes, como los de Pepito.
      Se han creado diversos grupos en el mundo con este fin entre los que destaca World Laughter Tour formado por Steve Wilson quien adaptó a nuestra cultura la metodología del Hasya Yoga desarrollado en India por el médico Madan Kataria a mediados de los 90. Hasya proviene del sánscrito y significa risa, conjugada con una serie de técnicas basadas en el yoga para reír sin chistes ni cosquillas, se aplica en la Laughter Clubs International, iniciada por Kataria en la India y que se ha expandido en Europa y el mundo con su Club de la Risa, de los que hace eco Steve Wilson al crear el World Laughter Tour, WLT, el Certified Laughter System e iniciar los Clubes de Risa en el continente.
      En México, el World Laughter Tour ha sido representado por José Elizondo como Líder Certificado de Risa desde 2001, en la ciudad de Monterrey, y se está extendiendo con el grupo reducido de mexicanos que el 30 de abril pasado recibieron la certificación para iniciar los Clubes de la Risa en otros lugares del país. (Lista en la columna derecha.)


Líderes Certificados de Risa por World Laughter Tour, WLT.:

En la ciudad de México y Tulancingo, Hgo.:
María Cristina de la Concha Ortiz, mcdelaconcha@hotmail.com


En Guadalajara, Jalisco:
Catalina Urroz Thompson, catitacancan@yahoo.com




©María Cristina de la Concha Ortiz